User Tools

Site Tools


2001-retorik-st

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
Next revision
Previous revision
2001-retorik-st [2020/06/11 15:34] – [Weltanschauung (Worldview) Komputer] sazli2001-retorik-st [2020/06/11 22:14] (kini) – [Nota Ringkasan Buku: Retorik Sains dan Teknologi di Malaysia] sazli
Line 2: Line 2:
  
 ^ ^ ^ ^ ^ ^
-| {{:buku:2001-retorik-st-hiasan.png?400|}} | |+| {{:buku:2001-retorik-st-hiasan.png?400|}} | **Retorik Sains dan Teknologi di Malaysia** \\ oleh Hairudin Harun \\ \\ Format: Hardcover \\ (Hadiah Karya Ilmiah DBP 2001) \\ Halaman: 225 m.s. \\ Penerbit: Dewan Bahasa dan Pustaka (2004) \\ ISBN: 983-62-8476-1 \\ Bahasa: B. Melayu \\ Pautan: [[https://www.goodreads.com/book/show/53955390-retorik-sains-dan-teknologi-di-malaysia|Goodreads]], [[https://shopee.com.my/DBP-Retorik-Sains-dan-Teknologi-di-Malaysia-i.38281806.7035379399|KK Dawood]], [[https://empirebookstore.wordpress.com/2019/04/01/retorik-sains-dan-teknologi-di-malaysia/|Empire]] | 
 + 
 +**NOTA**: Isi buku ini sedikit sebanyak ada dalam siri kuliah penulis (1999): [[http://projects.chass.utoronto.ca/semiotics/cyber/haroutmal.html|Weltanschauung Melayu dalam Era Teknologi Informasi (8 nota kuliah)]]
  
 ===== Retorik Sains dan Teknologi (S&T) ===== ===== Retorik Sains dan Teknologi (S&T) =====
Line 135: Line 137:
     - Melihat realiti alam dlm konteks idealisme alam perkomputeran (alam Turing)     - Melihat realiti alam dlm konteks idealisme alam perkomputeran (alam Turing)
     - Manusia didefinisikan semula sebagai pemproses maklumat (fenomena tabii), dalam alam (simbol maklumat): -> lantas merendahkan tarafnya berbanding komputer yg jauh lebih cekap dan hal2 sebegitu. Contoh: persepsi ahli biologi tertala - hayat/senyawaan sebagai manipulasi maklumat genetik.     - Manusia didefinisikan semula sebagai pemproses maklumat (fenomena tabii), dalam alam (simbol maklumat): -> lantas merendahkan tarafnya berbanding komputer yg jauh lebih cekap dan hal2 sebegitu. Contoh: persepsi ahli biologi tertala - hayat/senyawaan sebagai manipulasi maklumat genetik.
-    - [[https://en.wikipedia.org/wiki/Anthropomorphism#In_computing|Antroporfisme Komputer]] -> Manusia Turingterbina idealime baru mengenai baca, ingat, hitung, cakap, hubungi, fikir, pintar, kreatif, maklumat (sintaktik, tanpa semantik), sendirian, tanpa bantuan aktif manusia. Dianggap penyelesai masalah dan penyelamat, peningkat taraf hidup dan kekayaan (teknosis, kesan kitaran servo-mekanisme/hamba ciptaan sendiri tertakluk oleh aturan2 formal yg sama). Intipati penting: perisian (manipulasi simbol, logik, algoritma tabii). +    - Pengamal [[https://en.wikipedia.org/wiki/Anthropomorphism#In_computing|Antroporfisme Komputer]]: Membina idealisme baru mengenai kemampuan komputer untuk baca, ingat, hitung, cakap, hubungi, fikir, pintar, kreatif, bermaklumat (sintaktik, tanpa semantik), dengan sendirian, tanpa bantuan aktif manusia. 
-  - Ujian Turing: pembuktian kepintaran. (manusia dan komputer sebilik, diberikan set soalan yang sama, dan jawapan kedua-duanya tak dapat dibezakan]) +    - Menganggap komputer sebagai penyelesai masalah dan penyelamat manusiajuga peningkat taraf hidup dan kekayaan 
-  - Epitemologi/paradigma Turing:-+    - Cenderung bergejala [[https://prezi.com/dt8jsjtg1bft/technosis-and-technostress/|Teknosis]], kesan kitaran [[http://heim.ifi.uio.no/~petterog/balor1999/Psycho-Cybernetics/chapter_02.html|Servo-Mekanisme]] (hamba ciptaan sendiri): tertakluk oleh aturan2 formal yg sama dengan komputer. Intipati penting: Perisian (manipulasi simbol, logik, algoritma tabii). 
 +  - [[https://en.wikipedia.org/wiki/Turing_test|Ujian Turing]]: pembuktian kepintaran. (Contoh: manusia dan komputer sebilik, diberikan set soalan yang sama, dan jawapan kedua-duanya tak dapat dibezakan]) 
 +  - Kesan-kesan [[https://plato.stanford.edu/entries/turing/|Epistemologi/Paradigma Turing]]:-
     - Proses formalisasi alam, ilmu, dan institusi kemasyarakatan (ekonomi, pentadbiran, pertahanan) bertunjangkan maklumat dan faham digital, mengenepikan metafizik, etika (komponen  kualitatif/subjektif).     - Proses formalisasi alam, ilmu, dan institusi kemasyarakatan (ekonomi, pentadbiran, pertahanan) bertunjangkan maklumat dan faham digital, mengenepikan metafizik, etika (komponen  kualitatif/subjektif).
     - Perubahan dibawa oleh teknik, bukan isi (sebagaimana teknologi percetakan) -> desacralization (menggelapkan keupayaan akal budi manusia utk mengenal makna dan realiti transendan pada alam)     - Perubahan dibawa oleh teknik, bukan isi (sebagaimana teknologi percetakan) -> desacralization (menggelapkan keupayaan akal budi manusia utk mengenal makna dan realiti transendan pada alam)
-    - Andaian asas: Retorik teknologi sejagat, neutral objektif, bebas drpd pengaruh nilai dan budaya. (Padahal, kaedah sains terbit drpd sikap tertentu terhadap alam, ditaja kerangka sosial dan budaya fikir, dipengaruhi persekitaran intelektual, sosial, ekonomi, politik, aspirasi, wawasan, keperluan, dan hasilnya diabadikan dlm teknologi)+    - Andaian asas: Retorik teknologi sejagat, neutral dan objektif, bebas drpd pengaruh nilai dan budaya. (Padahal, kaedah sains terbit drpd sikap tertentu terhadap alam, ditentukan oleh kerangka sosial dan budaya fikir, dipengaruhi persekitaran intelektual, sosial, ekonomi, politik, aspirasi, wawasan, keperluan, dan hasilnya diabadikan dlm teknologi).
  
 ===== Internet ===== ===== Internet =====
  
-  - Pendemokrasian komputer, pembudayaan sosial internet - seakan sejarah percetakan --> Pemindahan kuasa kpd awam? +  - Pendemokrasian komputer, pembudayaan sosial internet - seakan sejarah percetakan -> Pemindahan kuasa kpd awam? 
-  - Asas perkembangan dan manifestasinya, masih budaya fikir Turing+  - Asas perkembangan dan manifestasinya, masih budaya fikir Turing.
  
2001-retorik-st.1591860849.txt.gz · Last modified: 2020/06/11 15:34 by sazli